Para responder a esta pregunta, que deriva del artículo anterior sobre el significado de los niveles de conciencia, vamos a profundizar en varios conceptos importantes que arrojan nueva información sobre estos niveles de conciencia. Escribe Pedro López Pereda.
(Esta es la continuación del artículo anterior: ¿Qué son los niveles de conciencia? ¿Qué es la iluninación?)
Los maestros ancestrales compararon estos grados de crecimiento o conciencia con flores de loto. Al nivel inferior, al instintivo, lo representaron mediante una flor de loto de color rojo con solo cuatro pétalos; al nivel emocional le adjudicaron el color amarillo y diez pétalos; al racional le fue asignado el color azul y un loto de dieciséis pétalos; y al grado de conciencia plena le asignaron el blanco luminoso y un número incontable de pétalos.
Cada pétalo representaba una frecuencia de vibración que aumentaba según se ascendía en el crecimiento interno. El número de pétalos de los tres primeros niveles coincidía, por un lado, con la frecuencia de vibración de los chakras Muladhara, Manipura y Visudha, y por otro con las cualidades básicas de la naturaleza (las gunas).
El ser humano y su nivel de conciencia
Ya sabemos que los niveles de conciencia se utilizan para evaluar los diferentes grados que tiene una persona para darse cuenta de lo que está sucediendo a su alrededor y comprenderlo, evolucionando desde su nacimiento hasta su muerte.
Para entenderlo más fácilmente, si la vida fuese una universidad, los cuatro niveles de conciencia serían los cuatro años necesarios para cursar unos estudios de grado (en la universidad el rendimiento académico de un estudiante se mide en créditos universitarios, “un grado” es una carrera de cuatro años en la que conseguimos sesenta créditos anuales).
En cambio, nuestro crecimiento interior se mide por la frecuencia de vibración de la persona (de menor a mayor vibración) y por la intensidad del flujo luminoso que emite.
Veamos qué medidas sirven de referencia para evaluar el nivel de conciencia de una persona:
1. Nivel de Conciencia Instintivo. El nivel tamásico
Nivel tamásico es aquel en el que los instintos heredados son los verdaderos protagonistas del proceder de la persona.
Los instintos son importantes para nuestra evolución, pero en este nivel nos gobiernan y nos conducen por el camino de la vida de forma inconsciente, como si fuésemos autómatas con una vibración baja. Las decisiones las toma nuestra mente guiada por las leyes de la genética.
De esta forma, cuando tamas predomina, en el interior del ser humano prevalece el engaño que nace de la ignorancia, sumergiendo su capacidad de discernir en la oscuridad de la confusión.
(Actualmente sabemos que los cuatro pétalos que representan este nivel equivalen a una frecuencia de vibración estimada de 420 terahercios y a un nivel de iluminación que está por debajo de los 800 lúmenes).
2. Nivel de Conciencia Emocional. El nivel rajásico
Este nivel está relacionado con los comportamientos controlados por los hábitos y las creencias (estados de la mente en los que se supone, sin razonarlo, que algo es correcto o que una determinada forma de actuar es la adecuada).
Los hábitos son modos de proceder o conducirse, adquiridos por repetición de actos iguales o semejantes hasta convertirlos en actos inconscientes. Es la vía opuesta al camino de la conciencia por la que transita el yoga.
Y las creencias son estados de la mente en los que se considera que algo es verdadero, aunque no tengamos datos racionales para demostrarlo.
En el nivel emocional, la preponderancia es de rajas y ocasiona inquietud y deseo. La naturaleza de rajas produce en el hombre ansiedad y apegos.
(Actualmente sabemos que los diez pétalos que representan este nivel equivalen a una frecuencia de vibración estimada de 520 terahercios y a un nivel de iluminación estimado entre 800 y 1600 lúmenes).
3. Nivel de Conciencia Racional. El nivel sáttvico
Este alto nivel de conciencia coincide, en su primera fase, con un rico desarrollo de la inteligencia interpersonal y corporal, además de con un amplio crecimiento de otras capacidades, como el conocimiento del entorno y las inteligencias lingüística y lógica.
En el nivel racional la preponderancia es de sattva y, debido a su alta vibración, nos encamina a una vida en busca de conocimiento y métodos de crecimiento interior como el yoga.
(Actualmente sabemos que los dieciséis pétalos que representan este nivel equivalen a una frecuencia de vibración estimada de 620 terahercios y a un nivel de iluminación estimado entre 1600 y 4200 lúmenes).
4. Nivel de Conciencia Plena. Nivel de supraconciencia
El ser humano que vive en este nivel de supraconciencia busca la Luz, no le perturba ni la celeridad ni el deseo y convive en paz con su intelecto. Resumiendo, no siente ninguna disonancia por ninguna de las tres gunas.
Recordemos que las tres gunas forman el espíritu de la naturaleza y la conciencia plena es la naturaleza del Espíritu. Al alcanzar este estado los seres humanos inician un crecimiento elevado y continuo de su supraconciencia.
(Actualmente sabemos que los infinitos pétalos que representan a este nivel equivalen a la supraconciencia de vibración con frecuencia infinita, cuya longitud de onda es igual a cero. En esta etapa recorreremos un nivel de iluminación estimado entre 4.200 y 10,000 lúmenes).
¿Qué ocurre si termino mis días en este plano con un nivel de conciencia bajo?
Vamos a seguir con el ejemplo de la universidad. Si no conseguimos nuestros créditos en la carrera de grado que hemos elegido, no logramos nuestra titulación, pero los créditos conseguidos se pueden utilizar para convalidar, reconocer o transferir asignaturas. Del mismo modo, nosotros podemos evolucionar en nuestro crecimiento espiritual en distintos planos y allí podemos aplicar los créditos conseguidos.
En el Bhagavad Gita también se responde a esta pregunta de la siguiente forma:
- En el caso de que la muerte sobreviniese en un estado en que la influencia de Tamas fuese la predominante, esta alma se ve obligada a renacer en el seno de las criaturas irracionales.
- Si a un hombre le sobreviene la muerte en un estado en el que la influencia de Rajas predomina sobre los otros dos, su alma se ve obligada a renacer entre aquellos cuyas vidas se desarrollan en medio de una actividad frenética.
- Al alma que le llega la hora de la muerte encontrándose en un estado en el que Sattva está en su apogeo, esta alma va a las regiones puras, donde moran aquellos que buscan la Verdad.
Desde el enfoque de nuestro ejemplo, si abandonamos la carrera sin aprobar el primer nivel, no habremos conseguido ningún crédito y hay que empezar desde cero (en el seno de las criaturas irracionales).
Si abandonamos el grado en el segundo año, tocará estudiar más y con actividad frenética en el siguiente plano.
Y si hemos aprobado los dos primeros años, tenemos créditos suficientes para estudiar con los que buscan la Verdad.
Para terminar, una máxima del Bhagavad Gita que parece que está pensada para algunos estudiantes:
Aquellos que viven bajo la influencia de Sattva recorren el camino que conduce hacia lo alto. Aquellos que actúan bajo la influencia de Rajas, andan por un camino que les conduce a un estado medio. Mas aquellos que están sometidos a la influencia de Tamas degradan hacia estados inferiores siguiendo un camino descendente.
Pedro López Pereda. Creador del centro Namaskar de yoga y autorrealización en la línea de Antonio Blay. Presidente de la Fundación Yoga y de la Asociación Yoga Meditativo. Miembro de la Asociación Nacional de Profesores de Yoga. Maestro de Reiki.
Ha publicado, entre otros libros: El mandala oculto (2017), El cuenco vacío (2018) y Las leyendas del Yoga. El origen mitológico de la meditación, el pranayama y las posturas de yoga (2021).