Suelo decir que «un escalón por encima de la felicidad se encuentra la calma». Al menos en mi escala de valores. Sin embargo, esta valiosa calma no es fácil de preservar, seguro que estás de acuerdo conmigo en eso. Unas veces son nuestras relaciones con los/as demás las que nos roban el sosiego, y otras veces, es la forma en que nos tratamos a nosotro/as mismo/as. Escribe Noelia Insa.
Foto de Engin Akyurt: https://www.pexels.com/es-es/foto/mujer-vistiendo-camiseta-negra-de-cuello-redondo-de-pie-cerca-de-arboles-frondosos-3286006/
El Yoga es una completa tecnología orientada a lograr serenidad, a cultivar el silencio mental necesario para comprender nuestra verdadera naturaleza y vivir en armonía con ella.
En mi anterior artículo en esta revista te hablé de los consejos que nos ofrece el yoga para relacionarnos con los demás de forma que evitemos conflictos y podamos convivir pacíficamente. Estas cinco normas tienen como objetivo principal salvaguardar la paz interior del/a practicante, si bien es cierto que, de forma accesoria, también tendrán como resultado una convivencia social armónica.
En esta ocasión, quiero hablarte de los preceptos que nos sugiere el yoga sobre cómo comportarnos con nosotr@s mism@s. Están recogidos también en el texto de los Yoga Sutra de Patánjali (entre otras fuentes), y se conocen con el nombre sánscrito de niyamas.
De nuevo, lo que aquí te presento es mi propia interpretación de estas pautas, que intenta adaptarlas a nuestra vida actual sin alterar su sentido original.
Sauca: limpieza
El/la practicante de yoga debe mantener limpios el cuerpo y la mente. Hay que mantener el cuerpo limpio no sólo por fuera sino también por dentro. Esto significa llevar una alimentación equilibrada, nutritiva y adecuada, con alimentos frescos, limpios y poco procesados, tratando de evitar los tóxicos de todo tipo. En nuestros días, esto pasa por intentar consumir únicamente productos ecológicos en la medida de lo posible.
Asimismo, es muy recomendable realizar periódicamente algún tipo de detox. Por ejemplo, el Ayurveda tiene un tratamiento de desintoxicación integral llamado panchakarma, muy útil para eliminar todos los tóxicos acumulados en el organismo.
Las técnicas yóguicas de las posturas y movimientos (asanas y vinyasas), y los ejercicios de respiración (pranayama), nos ayudan a optimizar el funcionamiento de nuestros órganos, para que el cuerpo se mantenga limpio por dentro.
Pero… ¿cómo mantener la mente limpia?
Hay que evitar los pensamientos y emociones negativas. Eddie Stern en su libro Una cosa sencilla, habla de evitar los llamados cinco venenos: deseo, ira, engaño, codicia, orgullo y envidia: Mediante la limpieza física y mental, el/la practicante de Yoga adquiere pureza de corazón, lo que se traduce en un estado de equilibrio que favorece la concentración.
Una vez más recordemos que, en último término, el objetivo de todos los yamas y niyamas es proporcionar al practicante la paz mental necesaria para llevar a cabo su trabajo de auto indagación.
Santosha: aceptación gozosa de las circunstancias
De la aceptación, surge un estado mental de insuperable felicidad. – Yoga Sutras, II. 42 –
Tanto el Yoga como el Budismo y otras tradiciones espirituales coinciden en que aceptar cómo son las cosas es la clave para la felicidad.
Santosha, desde mi punto de vista, es tomar la decisión de acabar nuestra guerra con la realidad, firmar la paz con las circunstancias. Es aceptar que las cosas son como son, y no es nada personal. (No es que las cosas me pasen a mí, es que simplemente suceden.)
La felicidad nunca puede provenir de objetos o circunstancias externas porque estas son necesariamente cambiantes. Lo que hoy nos da felicidad, mañana desaparece o cambia o deja de hacernos felices. La felicidad duradera sólo puede obtenerse a partir de un estado mental de contento y sosiego (shanti – shanta – shantosa).
Santhosha emerge naturalmente cuando comprendemos la verdadera naturaleza de nuestro Ser: que no somos este cuerpo y esta mente sino seres eternos, morando en la luz. En el momento en que conectamos con nuestra esencia, ese estado natural de bondad emana de dentro a fuera, transformando las circunstancias, al transformar la mirada que proyectamos sobre ellas.
En mi experiencia personal, aplicar santosha lo cambió todo. Significó empezar a vivir en el presente, restarle sufrimiento al dolor, soltar la resistencia.
Tapas: disciplina
La palabra sánscrita tapas significa literalmente ‘calor’. Se refiere a la austeridad necesaria para quemar las impurezas del cuerpo y la mente. En la filosofía del Yoga, se dice que a través de la práctica de tapas se puede quemar el karma negativo y acumular karma positivo. Tapas era una forma de penitencia practicada por los monjes y devotos para lograr el favor de los dioses.
Hoy día, podemos considerar que se refiere al esfuerzo y la disciplina necesarias para lograr un objetivo. Para muchas personas, la palabra ‘disciplina’ tiene connotaciones negativas, ya que se relaciona con una imposición externa, una limitación de la propia libertad. Sin embargo, para mí la disciplina es el único medio para conseguir lo que queremos, para librarnos de la tiranía de la pereza y la autocomplacencia. La disciplina no nos priva de libertad sino que nos acerca a ella. ️
Svadhyaya: estudio, indagación
El prefijo ‘sva’ es una partícula reflexiva que significa ‘sí mism@’. De ahí que muchas traducciones modernas interpreten este mandato como ‘autoconocimiento’. He escuchado muchas veces que svadhyaya significa ‘conócete a ti mism@’. Bueno, pues sí y no.
Literalmente, el verso II.44 de los Yoga Sutra, nos dice que por el estudio de los textos se alcanza la unión con el Ser Supremo. Se refiere al estudio de los textos sagrados que hablan de la verdadera naturaleza del Ser, es decir, los Vedas y Upanisads. A través de la lectura y estudio de estos textos, llegamos a comprender que nuestro verdadero yo no es este cuerpo y esta mente que ahora habitamos sino una consciencia inmutable e inmortal.
Por lo tanto, svadhyaya sería ‘conócete a ti mism@’, sí, pero no tanto en el sentido de ‘conoce bien este cuerpo y esta mente que tienes’ sino más bien ‘conoce que no eres este cuerpo y esta mente sino mucho más’.
Aunque sin duda todas las técnicas del yoga cuyo objetivo es descubrir esta última verdad trabajan a partir del cuerpo y la mente que ahora tenemos. Por lo tanto, por el camino, también vamos a llegar a conocernos mucho mejor, lo cual es muy adecuado para mejorar nuestra relación con nosotr@s mism@s y con l@s demás.
Yo interpreto este precepto como una llamada a sentir curiosidad por saber quién somos, cuál es nuestra verdadera naturaleza. A indagar. A no pasar de puntillas por esta experiencia humana.
Ishvara Pranidhana: entrega a lo Divino
Este ha sido el precepto que más me ha costado comprender e integrar. Y es que nos dicen los Yoga Sutra que solo es posible entenderlo cuando hemos cultivado correctamente los otros yamas y niyamas.
Durante mucho tiempo, he reaccionado en contra de la religión y de las religiones porque me resultaba lamentable lo que algunos seres humanos han hecho en su nombre. Y este rechazo se extendía a la idea misma de Dios.
Sin embargo, la práctica del yoga me ha llevado a darme cuenta de la diferencia entre religión y espiritualidad. Y a comprender que Dios no tiene por qué tener el nombre y la forma que le dan las religiones.
Tal como yo lo entiendo, lo Divino es el Misterio en que nos hallamos inmers@s. Reconocer la existencia de Dios, para mí, es simplemente aceptar con modestia que hay algo muy superior a mí misma, algo que excede mi capacidad de comprensión, que es magnífico y asombroso. Me basta con mirar el cielo estrellado en una noche de verano para verlo.
Ishvara Pranidhana significa actuar con humildad y rendición ante ese sobrecogedor Misterio. Tratar de proceder de manera correcta asumiendo que los resultados de nuestros actos no nos pertenecen y escapan a nuestra intención. Aceptar que estamos aquí, sol@s, bajo las estrellas, en un lugar desconocido. Obrar sabiendo, como dijo Walt Whitman, que prosigue el Poderoso Drama y que tú puedes contribuir con un verso.
Noelia Insa es profesora y formadora de yoga Vinyasa Krama, el método de Yoga del maestro T. Krishnamacharya y creadora de insayoga.com.
Próxima actividad: Taller online sobre Yoga y Ayurveda para la pre y post menopausia, dentro de la serie Yoga y Ayurveda para una vida saludable con Steve Brandon y Noelia Insa.
Fecha y hora: 13 de diciembre, a las 19 horas (hora de Madrid).
Lugar: online, a través de Zoom. (Después se enviará acceso indefinido a la grabación).
Aportación: 10€
Inscripción: a través de WhatsApp al 672153262