En esta sección Javier Ruiz Calderón ofrece respuestas a nuestras dudas sobre el yoga, su filosofía y sus técnicas desde una visión de la tradición yóguica actualizada y crítica. Todos estamos invitados a escribir a Javier a info@yogaenred.com planteando nuestras dudas o incertidumbres.
Pregunta: ¿Qué tiene que ver la espiritualidad con la religión?
Respuesta: Hay muchos estudios y opiniones distintas sobre este asunto. Te voy a resumir lo que pienso en este momento. La espiritualidad o religiosidad es la actitud personal de entrega a lo Trascendente (lo Absoluto, el Misterio, lo Divino…), y la religión es el conjunto de mediaciones exteriores (creencias, prácticas, escrituras, instituciones, etc) que intervienen en esa relación.
Según algunos, sería posible y deseable una espiritualidad (experiencia interna) sin religión (mediaciones externas). Para otros —entre los que me cuento— la espiritualidad es el corazón de la religión, de manera que no puede haber espiritualidad sin religión (un corazón sin cuerpo) y tampoco puede haber religión viva sin espiritualidad (un cuerpo sin corazón).
A veces se dice que la espiritualidad es el vino, lo esencial, y la religión la copa en que lo bebemos, un mero recipiente accesorio. De acuerdo; pero sin un recipiente que lo contenga —sea una copa o un vaso, una taza… o nuestras manos—, no podemos beber el vino (o el licor, el zumo, el agua…) de la espiritualidad. Porque hay muchas formas diferentes de espiritualidad, aunque todas tengan elementos comunes que podemos comentar otro día; y también hay muchas formas exteriores de manifestar esas vivencias internas, muchas religiones, válidas si cumplen su finalidad mediadora con la Trascendencia e inválidas si no la cumplen. Esto es lo que se ha entendido tradicionalmente por espiritualidad.
Sin embargo, hay muchas personas que dicen: «Yo soy espiritual pero no religioso». Lo que están diciendo en realidad es: «Yo soy espiritual pero no me identifico con ninguna tradición religiosa institucionalizada». Porque, aunque no se identifiquen con ninguna religión tradicional, todas las personas espirituales tienen unas creencias, unas prácticas —si su espiritualidad no es algo meramente teórico—, etc. que constituyen su forma de configurar y expresar exteriormente su espiritualidad, es decir, que constituyen su religión. Por tanto, algunas personas beben el vino de la espiritualidad en el recipiente de una religión tradicional y otros lo hacen sin identificarse con ninguna tradición, creándose sus propias creencias, prácticas, etc., es decir, su propia religión.
Javier Ruiz Calderón (Shánkara) es doctor en filosofía especializado en pensamiento de Asia y filosofía de la religión y profesor en la Universidad Pontifica Comillas (Madrid). Lleva cuarenta años estudiando y practicando yoga, vedanta y meditación. Enseña esas disciplinas, así como sánscrito y canto védico, y ha publicado seis libros y docenas de artículos sobre esos temas. Página web personal: www.jruizcalderon.com
Próximas actividades: Todos los jueves, en el centro de Madrid: clases de Yoga suave (19-20h) y Filosofía y meditación (20-21h). En Madrid y a distancia, un sábado al mes: cursos «Estudio de la Bhagavadgītā» e «Introducción al advaita vedānta». Información: www.jruizcalderon.com/proximas-actividades-2