El sentido del ásana toca la esencia del origen mágico del Yoga. Igual que los arcanos del Tarot, los ásanas cuentan mucho más de lo que muestran. Durante 22 semanas iremos presentando los arcanos y su correspondencia con ásanas, a fin reflexionar sobre la geometría sagrada de nuestro cuerpo y su lenguaje oculto. Escribe esta serie Carmen Viejo.
Palabra clave: “El diamante”
“He ahí el Grial”, susurró Merlín. “El desarrollo de su búsqueda los ha llevado hasta una visión de la meta: el punto de luz pura, la esencia diamantina que alumbra dentro de su alma”. (Deepak Chopra)
El Hierofante es, etimológicamente, “aquel que explica las cosas sagradas”. Revelador de la ciencia mistérica, guía a los iniciados y realiza los ritos que comunican el mundo divino con el humano. En hebreo, el término es “peter”, el que revela y abre la puerta. De ahí que el Papa sea el sucesor de San Pedro.
El cinco arábigo-europeo (5) mantiene esa forma de llave. Y esta llave abre la puerta del Conocimiento. La espiritualidad no puede evolucionar directamente del plano material si no es a través de ese conocimiento o inteligencia superior. Lo cual queda simbolizado en la Estrella de cinco puntas, nominada pentagrama, pentalfa o Estrella de los pitagóricos, quienes la relacionaban con el hombre que busca el orden divino (el cinco participa en la proporción áurea).
Por ello, la estrella de cinco puntas es asimismo la forma final de “El hombre de Vitruvio”, de Leonardo da Vinci, con el que ilustró las teorías sobre la “divina proporción o razón áurea” en el ser humano y en las estructuras naturales.
En su forma romana, el V une dos caminos, el vital y el mental, hacia una misma meta de evolución, por eso también es el número del matrimonio místico. Y del éter, en el que se encuentran reunidos los otros cuatro elementos.
El pentágono está relacionado con el diamante como símbolo del cristal en su estado de perfección, que partiendo de materiales humildes y sometido a la presión de la tierra y de su calor, se purifica hasta generar el alma inmortal.
Es la “piedra cúbica en punta” que corona la cúpula del templo desde arriba, el cubo unido a la pirámide, generando la forma del diamante.
Correspondencia en ásanas
Vajrasana, “El diamante”, es una postura aparentemente sencilla que implica flexibilidad de empeines, tobillos, rodillas y caderas, generando humildad y serenidad; así como una columna bien alineada hasta la parte alta de la cabeza, dibujando la silueta del diamante. El hierofante era un sacerdote elegido por su alto nivel de pureza y conocimiento, y representaba en cada iniciado el modelo a alcanzar de perfección interior y de trabajo constante y transformador, hasta revelar la auténtica naturaleza diamantina del Ser.
Janu Parshvatanasana, “la postura de rodillas, de estiramiento lateral”, genera la forma conocida del cinco y de llave, con su amplia curvatura lateral, produciendo gran flexibilización de la columna y armonización energética, al tiempo que prepara la apertura interior.
La Postura Anatómica del hombre de Da Vinci, con las piernas abiertas, es la forma bisagra de muchos de los ásanas de pie, y recrea la estrella de cinco puntas, poniendo el cuerpo en relación con la citada proporción áurea y mostrando a la persona evolucionada, pulida, que busca el conocimiento espiritual en armonía con el Cosmos.
En Utthita Hasta Merudandasana, en equilibrio sobre las caderas, las piernas elevadas, las manos se unen a los pies produciendo el alargamiento de “Meru” o monte sagrado de la columna vertebral. Su forma recuerda el V romano como esa unión simbólica de los complementarios conciliados en el vértice. Con los ojos cerrados y la concentración requerida, es un ásana inductora del conocimiento sin palabras y del silencio revelador, al que induce el matrimonio místico entre las dos energías, solar y lunar, en cada persona.
Nota: Estudio y efectos de Vajrasana, Janu Parshvatanasana y Utthita Hasta Merudandasana en páginas 248, 85 y 220 de Yoga. Teoría, práctica y metodología aplicada, de Manuel Morata.
Carmen Viejo Heredero
Profesora de Yoga, Licenciada en Ciencias de la Información y titulada por la Yoga Vedanta Academy (Escuela de Sivananda) y por la Asociación Española de Practicantes de Yoga (Escuela Manuel Morata).
Información: ahimsayogandalucia@yahoo.es
Retiros de “Yoga y arcanos: comprensión y práctica”
1º retiro: del 24 al 30 de julio
2º retiro: del 7 al 13 de agosto
En Casa de los Telares, Válor, Granada.
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