Pañchadaśhī, de Śhrī Vidyāraṇya Muni, es un texto muy importante en la tradición del Advaita Vedānta -muy desconocido en España-, previo al estudio del Prasthāna Traya (Bhagavad Guītā, Upaniṣhads, Brahma Sūtras). Su asunto: la destrucción completa de la ignorancia sobre tu propio ser y la realidad plena.
Este curso será transmitido tradicionalmente por David Rodrigo (Āchārya Jijñāsu) en Barcelona, desde el 15 de marzo.
Pañchadaśhī, de Śhrī Vidyāraṇya Muni (s. XIV), es un texto muy importante en la tradición del Advaita Vedānta. Tradicionalmente se estudia antes de entrar en el Prasthāna Traya ´Triple Canon´ del Advaita Vedānta (Bhagavad Guītā, Upaniṣhads y Brahma Sūtras, con el comentario del gran Śhaṅkarāchārya).
Pero Pañchadaśhī no es una simple introducción, sino su tema de estudio: quién eres tú en realidad -seas la personalidad que seas-, qué es la realidad completa y cómo realizarlo por uno mismo.
Desde el principio, paso a paso, hasta el final y para la eternidad.
Su objetivo: tu realización.
Va dirigido a quien lo desea.
Vidyāraṇya Muni es uno de los grandes maestros del Advaita Vedānta post-Śhaṅkarāchārya.
David Rodrigo (Āchārya Jijñāsu) es un maestro competente tradicional de Advaita Vedānta. Estudió con su maestro, Dravidāchārya Rāmakṛiṣhṇan Swāmījī (Shastra Nethralaya Ashram), durante seis años enteros en Rishikesh, India. Desde octubre del 2014 transmite en Madrid y Barcelona -y a distancia- el programa continuo “Escrituras de Advaita Vedānta y Sāṅkhya-Yoga – Conocimiento y práctica tradicional”.
Transmitirá Pañchadaśhī tres días por semana (de martes a jueves, desde las 7.30am), en clases de dos horas, de modo que se permita una transmisión íntima y efectiva. Empieza el 15 de marzo, en Barcelona (Moksha Yoga, http://www.barcelonayoga.es/ mokshabarcelona@gmail.com). También se puede seguir a distancia.
Pañchadaśhī está compuesto por quince libros breves independientes.
Formación continua:
Escrituras de Advaita Vedānta y Sāṅkhya-Yoga – Conocimiento y práctica tradicional
Escrituras originales completas y en orden desde la propia tradición oral: Sāṅkhya Kārikā, Yoga Sūtras, Viveka Chūḍāmaṇi, Bhagavad Guītā, Upaniṣhads y Brahma Sūtras
El reconocimiento pleno de uno mismo y de la realidad
El sentido de la vida
Mokṣha Śhāstra – Arte y Ciencia de Liberación
Dónde:
–En Madrid y a distancia: Yoga Shala Alcobendas
http://www.ashtanga-yoga-alcobendas.es
Contacto: annayogashala@gmail.com
–En Barcelona: Ashtanga Yoga Barcelona
Contacto: info@ashtangayogabcn.com
También semi-presencial
Retiro de Meditación: Práctica de sentir Ser
22-24 abril, 22-26 abril, en Girona
Contacto: luzescrituras@gmail.com
Presentación de David Rodrigo (Āchārya Jijñāsu)
Se entregó completamente al reconocimiento pleno de sí mismo y de la Verdad desde que en 2008 se fue a Rishikesh, Himalaya, India y dio con su Maestro, Dravidāchārya Rāmakṛiṣhṇan Swāmījī (Shastra Nethralaya Ashram), de la tradición Advaita Vedānta de Śhaṅkarāchārya; discípulo de Swāmī Sarveśānanda Sarasvatī y de su maestro Swāmī Śhānti Dharmānanda Sarasvatī.
Durante seis intensos años de auto-transformación estudió, contempló, aplicó y experimentó con el Maestro, en una relación personal y diaria, la sabiduría liberadora de la tradición revelada en las grandes escrituras completas y originales de las escuelas clásicas de espiritualidad y filosofía en India (ṣhaḍ-darśhana) y sánscrito:
– Advaita Vedānta
– Prasthāna Traya ´Triple Canon´ con el comentario de Śhaṅkarāchārya: Bhagavad Guītā, principales Upaniṣhads y Brahma Sūtras. Éste último con Bhāmatī, el subcomentario de Vāchaspati Miśhra.
– Advaita Siddhi, de Madhusūdana Sarasvatī, parte del Bṛihat Prasthāna Traya ´Gran Triple Canon´.
– Prakaraṇa granthas (textos secundarios) como Viveka Chūḍāmaṇi, de Śhaṅkarāchārya; Pañchadaśhī, de Vidyāraṇya Muni; Vedānta Paribhāsā, de Dharmarāja; Siddhānta-leśha-saṅgraha, de Appayya Dīkṣhita; Dakṣhiṇāmūrti-stotra ´Himno a Dakṣhiṇāmūrti´; Pañcīkaraṇa; Tattva-boddha; o Ātma-jñāna-upadeśha-vidhi.
– Yoga Sūtras de Patañjali, con el comentario de Vyāsa, etc.
– Sāṅkhya Kārikā de Īśhvara Kṛiṣhṇa.
– El resto de las escuelas clásicas (astika darśhana): Artha-saṅgraha (Pūrva Mīmāṁsā); Tarka-saṅgraha (Nyāya-Vaiśheṣhika).
– Gramática del sánscrito (vyākaraṇa): Laghu-siddhānta-kaumudī, de Varadarāja (simplificación tradicional del Aṣhṭādhyāyi de Pāṇini).
Fue iniciado además en la Tradición del Yoga Meditación del Himalaya por Swāmī Veda Bhāratī (Swami Rama Sadhaka Grama Ashram, Rishikesh; discípulo de Swāmī Rāma del Himalaya).
En Swami Rama Sadhaka Grama Ashram, Rishikesh empezó a transmitir el conocimiento, la práctica y la experiencia de las escrituras y la meditación; y coordinó Dhyāna Gurukulam, la escuela tradicional del ashram.
En 2014 la vida le trajo de nuevo a España, haciendo disponible directamente -sin vestiduras ni conversiones a lo que no eres-, el conocimiento, la práctica y la experiencia de estas escrituras de sabiduría universal que surgen y conducen a la realización directa e inmediata del Sí Mismo: Existencia, Consciencia, Felicidad misma, sin diferenciación ni transformación, ilimitado.
