Estamos publicando Mandukya Upanishad completa con el primer capítulo de Mandukya Karika, el comentario de Gaudapada, maestro del maestro de Adi Shankaracharya. Ahora mantras 8 y 9. Traducción y comentario de David Rodrigo, maestro tradicional de Advaita Vedanta y Meditación. Para leer las partes anteriores: http://www.yogaenred.com/tag/david-rodrigo/
Mantra VIII
सोऽयमात्माध्यक्षरमोङ्कारोऽधिमात्रं पादा मात्रा मात्राश्च पादा अकार उकारो मकार इति॥८॥
so ayam ātmā adhyakṣaram oṅkāra adhimātraṁ pādā mātrā mātrāśca pādā akāra ukāro makāra iti ||8||
“Este Ser ´ātma´ es explicado como la sílaba OM. Los estados de consciencia (vigilia, sueño y sueño profundo) son las letras y las letras son los estados de consciencia. Las letras son A, U, M.”
Mantra IX
जागरितस्थानो वैश्वानरोऽकारः प्रथमा मात्राप्तेरादिमत्त्वाद्वाप्नोति ह वै सर्वान्कामानादिश्च भवति य एवं वेद॥९॥
jāgaritasthāno vaiśvānaro’kāraḥ prathamā mātrāpterādimattvādvāpnoti ha vai sarvānkāmānādiśca bhavati ya evaṁ veda ||9||
“A, la primera letra, es Vaiśvānara, quien ilumina el estado de vigilia ´jāgarita´, porque es la primera y porque cubre el resto. Quien conoce esto se convierte en el primero (el más exitoso entre los humanos) y logra todos los objetos que desea.”
Sin el sonido A no se pueden articular el resto de sonidos. De igual modo, es Vaiśvānara, quien se identifica con quien ilumina (percibe, experimenta) el mundo exterior y material en el estado de vigilia o el cuerpo físico quien da sentido a los otros estados de consciencia: el del sueño o cuerpo sutil, el del sueño profundo o cuerpo causal y el de la realización del Ser. Sin sufrir la ignorancia primordial (de tu propio Ser, del Ser de todos los seres) no hay liberación ‘moksha’ de la ignorancia.
El individuo que emplea su vida, su energía, su capacidad, en Vaiśvānara, es decir, en su conocimiento y experiencias del mundo exterior y material (cognoscible por los sentidos y la mente) puede tener éxito y lograr los objetos (cosas, personas, condiciones, prestigio) que desea.
Cuando, tras experimentar lo deseado externamente, entiende que el éxito social no son más que migajas de placer, cuando ve que los objetos no pueden darle jamás la felicidad permanente, suprema, libre y pura que desea, madura como ser humano y entra en la segunda letra de OM, la U.
David Rodrigo
Maestro tradicional de Advaita Vedanta
Luz de las Escrituras – Escuela de Vedanta
http://luzdelasescrituras.wix.com/escueladevedanta
Se entregó en cuerpo y alma a la realización del conocimiento liberador del verdadero Ser mediante el estudio tradicional preñado con el poder del conocimiento vivencial de las grandes obras clásicas de conocimiento universal de la India (Upanishads, Bhagavad Gita, Yoga Sutras, etc.) con Dravidacharya Shri Ramakrishnan Swamiji (Shastra Nethralaya, Tradición Advaita Vedanta de Adi Shankaracharya) en Rishikesh, Himalaya, India, 2008-14 (seis intensos años de transformación y auto-realización).
Estudió el original en sánscrito de la Bhagavad Gita, principales Upanishads, Brahma Sutras -con el comentario de Adi Shankaracharya, el Triple Canon ´Prasthana Traya´ de Advaita Vedanta-, Yoga Sutras de Patañjali, Sankhya Karika, textos básicos del resto de las escuelas clásicas de filosofía india (astika darshana) y de gramática del sánscrito (Laghu-siddhanta-kaumudi), Bhamati –uno de los dos principales subcomentarios de Brahma Sutras-, Advaita Siddhi -parte del Gran Triple Canon ´Brihat Prasthana Traya´ de Advaita Vedanta- y textos preliminares de Advaita Vedanta como Viveka Chudamani y Pañchadashi.
Intensificó su meditación en la tradición de los grandes yoguis del Himalaya con Swami Veda Bharati en Swami Rama Sadhaka Grama Ashram, Rishikesh, 2012-14. Allí empezó a transmitir el conocimiento interno de la Bhagavad Gita, Upanishads y Yoga Sutras y coordinó Dhyana Gurukulam, una escuela tradicional de meditación.
En 2014 fundó Luz de las Escrituras – Escuela de Vedanta y Meditación en España para transmitir el fuego del conocimiento puro que quema la raíz de la limitación existencial, la ignorancia del Yo ilimitado.
CURSOS
Programa completo:
Estudio-práctica tradicional de las escrituras originales y completas de Sankhya, Yoga y Advaita Vedanta
Sankhya Karika, Yoga Sutras, Viveka Chudamani, Bhagavad Gita, Upanishads, etc.
En Yoga Shala Alcobendas, Madrid y a distancia
www.ashtanga-yoga-alcobendas.es
Taller: Aprender a Ver
Lo exterior, lo interior y quien ve – Objetos, instrumentos y sujeto
El reconocimiento del Yo ilimitado
En Centro Cultural de la India, Valencia
29 de noviembre 2014
luzdelasescrituras@gmail.com