Por primera vez en España, programa completo y en orden de estudio tradicional de las escrituras originales de Advaita Vedanta y Yoga. Organizado por Yoga Shala Alcobendas con el maestro tradicional David Rodrigo y en modalidad presencial y no presencial. Avalado por European Yoga Federation y World Movement for Yoga and Ayurveda.
Se tendrá la oportunidad por vez primera en España de recibir directamente el conocimiento universal y eterno que transmiten las grandes escrituras de espiritualidad y filosofía de las tradiciones indias de Advaita Vedanta y Yoga: Viveka Chudamani, Sankhya Karika, Bhagavad Gita, Yoga Sutras, algunas de las principales Upanishads y Brahma Sutras.
Bhagavad Gita, Upanishads y Brahma Sutras constituyen el Triple Canon ‘Prasthana Traya´’del Advaita Vedanta, junto con en su comentario de Adi Shankaracharya. Viveka Chudamani, del mismo acharya «maestro», es uno de los textos, junto con Pañchadashi, de Shri Vidyaranya Muni, más estudiados tradicionalmente antes de iniciar la Bhagavad Gita, una de las escrituras espirituales más populares mundialmente.
Yoga Sutras de Patañjali es la Biblia de los yoguis. Para entenderlos hay que conocer previamente su filosofía, Sankhya. Para ello tradicionalmente suele estudiarse Sankhya Karika.
Estas escrituras están publicadas y traducidas, pero su transmisión es una tradición viva y oral. Tradicionalmente se dice que el conocimiento de las mismas sólo se revela a quien las estudia con devoción con un maestro tradicional. Éste es aquel que a su vez estudió las escrituras completas en la tradición, por lo que se le reveló su verdadero conocimiento, lo entendió y lo aplicó en su vida hasta experimentarlo directamente por sí mismo, como su propio Ser y el de todo, uno y lo mismo.
En esta tradición se entiende que la causa de raíz de todo sufrimiento es la ignorancia del propio Ser. Éste es la Existencia misma, la Consciencia misma, la Felicidad misma, ilimitado, ya que lo otro no existe en la realidad última o Ser supremo. El Ser supremo no es más que el propio Ser de todo cuanto existe, uno y lo mismo, sin diferenciación.
El Ser es Consciencia, Existencia, por lo que es lo único que se experimenta directamente. El conocimiento, experiencias, ideas y emociones de nuestra mente y nuestro cuerpo es indirecto, el reflejo imperfecto de la Consciencia, que es nuestro propio Ser, la perfección anhelada, el Amado.
La ignorancia del propio Ser es no experimentar directa y permanentemente que mi propio Ser, mi verdadero yo, es la Existencia misma, la Consciencia misma, la Felicidad misma. Eso es la naturaleza del Ser supremo. El Ser experimentado como individual y el Ser llamado supremo son uno y lo mismo es el mensaje de las Upanishads, junto con el método de realización del Ser, de la Verdad que existe permanentemente en todo. El universo entero es mi Ser y mi Ser es el universo entero. Y la naturaleza del Ser es Existencia eterna, Conocimiento absoluto, Felicidad ilimitada, y por tanto libertad total, plenitud, infinitud.
La ignorancia del Ser, que es innata pero contra natura, hace que no experimentemos lo que somos y, en su lugar, experimentemos lo que no somos como nuestro propio Ser. Así identificamos nuestra persona individual con nuestro Ser, por lo que experimentamos el Ser uno como múltiple y nuestro Ser como un ser individual, aislado, diferenciado, fragmentado, mutilado, una sombra de lo que somos, migajas de lo que verdaderamente es.
Nuestro individuo es por naturaleza limitado, por lo que no puede jamás ser eterno, completo, libre ni conocerlo todo. De ahí la frustración y el deseo naturales a los seres vivos.
Sin embargo, la ignorancia del Ser se destruye con su contrario: el conocimiento completo del Ser, que es lo que se transmite claramente en las escrituras del Vedanta reveladas en su propia tradición maestro-discípulo.
Por su parte, los Yoga Sutras son una herramienta magnífica para la práctica y la meditación del conocimiento del Ser no dual o advaita. Este conocimiento es transmitido mediante la lógica y las escrituras escuchadas del Vedanta, pero sólo cobra vida cuando se entiende y se experimenta en uno mismo y por uno mismo. Entonces el Ser no dual se experimenta como el propio Ser en meditación profunda o samadhi. Manteniéndose constantemente y durante largo tiempo en esa práctica contemplativa llueve la gracia que elimina de un plumazo y para siempre la ignorancia primordial, todo rastro de la idea equivocada de ´yo´ y ´lo mío´, y se ve directamente el Ser, como tú ahora estas letras.
No se ve más que el Ser ilimitado, puro, intocable, inmutable, fuente misma de Felicidad incondicional e incomparable, de Existencia eterna, de Conocimiento absoluto, en todas las formas, en todos los seres, objetos y situaciones, favorables y desfavorables.
Eso es la realización del Ser, el objetivo última de toda existencia. La tradición del Vedanta es un método seguro para lograrlo, aquí y ahora.
El profesor
David Rodrigo (Valencia, 1977) regresó de Rishikesh, Himalaya, India en abril de 2014, donde durante seis años completos se entregó totalmente a esta práctica de estudio experiencial de las escrituras originales de Advaita Vedanta y Yoga, además del resto de las escuelas clásicas de filosofía india o astika darshana y Sánscrito, en la tradición Advaita Vedanta de Adi Shankaracharya con Dravidacharya Shri Ramakrishnan Swamiji (Shastra Nethralaya) y meditación ´Dhyana Yoga´ en la tradición de los rishis (grandes yoguis) del Himalaya con Swami Veda Bharati (Swami Rama Sadhaka Grama Ashram).
David empezó a transmitir tradicionalmente las escrituras de Vedanta y Yoga en Swami Rama Sadhaka Grama Ashram, donde además dirigía Swami Rama Dhyana Gurukulam, una escuela tradicional en la tradición de meditación de los rishis del Himalaya.
Yoga en Red ha publicado alguno de sus artículos (www.yogaenred.com/tag/david-rodrigo/)
Estructura del curso
El programa de estudio coordinado por Anna Costanza, fundadora y directora de Yoga Shala Alcobendas, Madrid, que puede llevarse a cabo tanto presencialmente como no presencial, consta de cinco años divididos anualmente y con encuentros formativos de un fin de semana al mes de octubre a junio.
El programa empieza el 3 de octubre de 2014. El periodo de inscripción ya está abierto. La presentación del curso será el viernes 6 de junio a las 18:30 en Yoga Shala Alcobendas, calle Begonia, 266, El Soto de la Moraleja, Alcobendas, Madrid (annayogashala@gmail.com), con la presencia del profesor.
Año 1 – Viveka Chudamani y Sankhya Karika
Año 2 – Bhagavad Gita
Año 3 – Yoga Sutras
Año 4 – Upanishads
Año 5 – Programa Máster — Brahma Sutras
Certificación
Los alumnos podrán obtener un certificado que avala la comprensión indirecta del conocimiento que transmiten las escrituras. El conocimiento directo es la realización del Ser, que no requiere de certificación alguna. La práctica constante y permanente del conocimiento indirecto de la enseñanza de estas escrituras nos eleva invariablemente a su conocimiento directo o la realización del Ser, ya que niega inmediatamente, completamente y para siempre la ignorancia del Ser, que es lo único que nos separa de nosotros mismos, de la Verdad.
Para obtener el certificado del programa los/as alumnos/as tendrán que contestar por escrito a cuestionarios, redactar trabajos y hacer discusiones en grupo. Para el certificado del Máster se requiere una tesina sobre los Brahma Sutras.
Precio
La enseñanza es impagable. Y el dinero jamás puede alejar a un buscador espiritual sincero de esta enseñanza. Por ello, hay un sistema de becas para la gente que realmente desea estudiar y practicar esta enseñanza y no puede pagar el precio estipulado para hacer frente a los gastos de la vida del profesor, la coordinadora y sus familias.
Inscripción: 150 €
Nueve pagos mensuales de 100 € (primer año)
Fechas y horario del curso presencial
2014
Oct. 3, 4, 5
Nov. 7, 8, 9
Dic. 5, 6, 7
2015
Enero 9, 10, 11
Feb. 6, 7, 8
Marzo 6, 7, 8
Abril 10, 11, 12
Mayo 8, 9, 10
Junio 5, 6, 7
Viernes de 18:30 a 20:30
Sábado de 9:00 a 14:00 y de 16:00 a 18:00
Domingo de 9:00 a 14:00
Estudio no presencial
El/la alumno/a recibirá por e-mail las grabaciones audio (Mp3) de cada uno de los seminarios presenciales inmediatamente tras la conclusión de los mismos. Llevará a cabo consultas libres y personales con el profesor vía e-mail. Se podrán concertar encuentros personales con el profesor y asistir siempre que quiera a la formación presencial.
A quién interesa
A cualquiera que ame conscientemente el conocimiento y la Verdad. Inconscientemente Eso es lo que todo el mundo ama y desea: la Felicidad permanente.
Contacta: Anna Costanza – annayogashala@gmail.com Tel. 607 61 24 72